Penalización de menores de edad

“Los derechos de los chicos

no son discursos, son hechos”

El juez Rodolfo Brizuela estuvo en esta ciudad el pasado martes para participar en la jornada “Si bajamos, ¿qué elevamos? Responsabilidad Penal Juvenil”, organizada por el Foro de la Infancia.En el primer tramo del encuentro, se reunió con jóvenes de diferentes instituciones en la sede de la Pastoral Penitenciaria. Por la tarde, expuso su experiencia y ofreció una disertación junto al diputado provincial Marcelo Brignoni, autor del proyecto de ley provincial de Justicia Penal Juvenil.

“Hoy se habla de un proyecto que está en el Congreso Nacional y plantea la responsabilidad penal juvenil a partir de los 14 años. esto implica el concepto de la imputabilidad y la inimputabilidad: si tenemos una ley que dice que no es punible un chico si no cumplió 16 años y genero un régimen penal juvenil a partir de los 14, bajé la edad de imputabilidad de los 16 a los 14”. Así se expresa Rodolfo Brizuela, actual juez de Garantía del Joven de La Matanza, al tiempo que advierte que los derechos de chicos y chicas “no son discursos sino hechos”.

“Como juez de Menores tenía una competencia muy grande porque trabajaba no sólo con los chicos que cometían delitos, sino con los chicos víctimas de delitos: niños abusados, que se drogaban, que no tenían escolaridad. Pero los nuevos paradigmas dicen que hay que sacar a los jueces de Menores del mundo de los niños y se generó esto de la Justicia Penal Juvenil. Parecería que la Justicia para los niños tiene que ver solamente con lo penal y no con lo demás. Hablando en números, antes trabajaba con 100 (chicos) y ahora con 15, y por el mismo precio, lo cual me tendría que poner contento -ironizó-: tengo menos trabajo, gano el mismo salario...”.
—Pero no parece estar contento.
—No me puedo sentir contento porque he perdido contacto con los chicos. La naturaleza de un juez de Menores es trabajar con ellos."

"En el (fuero) penal juvenil mi trabajo ahora es velar por las garantías en el proceso legal y me sigo preguntando qué pasa con lo otro, con la niña que es abusada, por ejemplo. Las nuevas leyes dicen que los organismos administrativos deben resolver esto y me pregunto: ¿están capacitados? ¿Son los mandados naturalmente a preservar los derechos de los niños? Les están dando facultades a organismos administrativos para sacar a un niño de su hogar y colocarlo en otro hogar. En Buenos Aires, se lo llama “abrigo” o “guardas institucionales”. Para mí, se llama internación o institucionalización, les guste o no les guste. Si queremos tener una Justicia Penal Juvenil, adelante. Pero debemos tener también una Justicia de protección de los derechos civiles del niño."

Antes de llegar al conflicto
“Reaccionamos diciendo: “Los jóvenes son violentos, por lo tanto, tenemos que reprimirlos’. Yo digo que empecemos a analizar qué pasa con la historia de un chico. Todos los niños nacen buenos, van a la escuela, sonríen. Pero llega el momento en que actúan violentamente con sus compañeros y uno se pregunta qué pasó. Y resulta que, cuando uno entra a buscar, encuentra que ese chico aprendió el golpe y el maltrato dentro de la familia. Pero también lo aprende de la comunidad en que vive, en la discriminación y la marginación. Todo lo aprende en la sociedad y lo actúa. Y ahora la sociedad dice: “Reprimamos a esos chicos que son violentos’. Si los hemos educado para la violencia, ¿cómo podemos pedir ahora que se reprima la violencia, cuando en realidad lo que tenemos que hacer es educarlos? Pero también tenemos que reeducar a los papás que entraron en la conducta del “Sí’ fácil, de darle al chico todo lo que exige sin importar si tiene el dinero para pagarlo”.
"Hagamos un mea culpa, porque los medios también son un factor importante que destacan con letras catástrofe: “Menor involucrado en un hecho penal”. Es cierto que es un hecho tremendo, aberrante, pero también tenemos que preguntarnos qué le pasó a este chico. "

"Hay que trabajar seriamente en todo el país en la prevención y generando los tres pilares que entiendo necesarios: una política educativa; un sistema de salud donde los chicos tengan todas las vacunas, puedan ser tratados de la adicción y donde no haya un bebé que se esté muriendo porque no tiene un respirador artificial, y políticas laborales que permitan que los padres tengan trabajo y que los chicos puedan acceder a un mercado laboral. Y, mientras tanto, si no nos ponemos a trabajar ahora, vamos a seguir viendo los ejércitos de cadáveres de niños que se mueren por el paco, por enfrentamientos con las autoridades de seguridad o porque terminan muy mal por el maltrato y el abuso."

FUENTE: DIARIO EL LITORAL, 25 de octubre de 2009

Nota enviada por Alejandra, quien participó del encuentro

II ENCUENTRO DE PASTORAL PENITENCIARIA DEL CONO SUR

http://www.youtube.com/watch?v=32ziTQe-1oY

“Queremos reafirmar, en consonancia con la declaración final del encuentro latinoamericano y del Caribe de Santo Domingo, que el sueño de Dios es el nuestro: un continente sin cárceles. Sabemos que esto no es fácil, que primero debe darse con profundidad un cambio del modelo social en nuestros países de tal modo que no haya excluidos ni hermanos considerados descartables con los cuales se llenan hoy las prisiones”, expresaron los integrantes de la Pastoral Penitenciaria del Cono Sur en el documento final de su II Encuentro, realizado días atrás en la ciudad de Luque, República del Paraguay.
Durante las jornadas compartidas se planteó como principal desafío la incidencia en las políticas públicas –especialmente en aquellas relacionados a la salud, la educación, el trabajo, la vivienda y la seguridad- dirigidas a la población más vulnerable con la cual existe una gran deuda social. A la vez, se propuso “luchar proféticamente” por la superación de las divisiones sociales y la exclusión mediante el respeto a los derechos humanos, erradicando la tortura, el exterminio y otros tratos crueles, inhumanos y degradantes que sistemáticamente se viven en las cárceles de muchos países.
“Vemos con claridad que necesitamos de una mayor y profunda formación de los agentes pastorales que trabajan en el mundo de la carcelación que, insistimos una vez más, no sólo es la realidad de los encarcelados, sino también de sus familias, los grupos vulnerables de la sociedad, el personal de seguridad, los profesionales, los pos carcelados”, agregaron.
Por último, se plantearon como desafío promover en la formación de los universitarios y los seminaristas el compromiso con la realidad de las cárceles, aportando una mirada desde el Evangelio, ley superior a todas las demás que no dejan de ser obra de los hombres en un momento histórico determinado. “Entre nosotros, nos comprometemos a extendernos la mano, a trabajar en conjunto, a hacer nuestros los problemas y sueños de la pastoral carcelaria de cada uno de nuestros países. Solos es imposible, pero unidos y con la gracia de Dios toda utopía se puede concretar, por eso no vamos a desistir, vamos a trabajar con alegría y valentía, con audacia y creatividad en la misión de vivir el Evangelio en el mundo de la carcelación”, concluyeron.

Fuente: Pastoral Social Paraguay

Nota publicada por revista UMBRALES

Martes, 6 de Octubre de 2009


Zaspe, "obispo profeta"
El 24 de enero pasado, al cumplirse 25 años de la muerte del arzobispo de Santa Fe, Vicente Zaspe, el card. Jorge Bergoglio celebró una misa en la catedral de Buenos Aires haciendo referencia a los profetas enviados por Dios para cada situación histórica y catalogó a Zaspe de "obispo profeta".
El card. Bergoglio se refirió a la elocuencia de la palabra de este obispo profeta, escuchada por todos, ya sea radialmente como por escrito. "Preparaba su predicación con la misma sencillez y hondura con la que barría la vereda todas las mañanas en su parroquia porteña de Lourdes en Belgrano, antes de ser obispo". Citando a Pedro Siwak, autor de un artículo sobre Zaspe en "Obispos Protagonistas", siguió diciendo: "Siendo arzobispo de Santa Fe, cuando muchos callaban en tiempos de dictadura, él habló. Y cuando esos mismos que habían callado, pasado el peligro empezaron a hablar, él calló. Fue un profeta y nunca habló desde la política sino únicamente desde el evangelio". Con absoluta sinceridad Bergoglio añadió: "Conoció la desconfianza de tantos cristianos e incluso de colegas. Sufrió difamación y calumnia. Nunca se defendió. Puso su defensa en el Señor. Fue una figura señera, referencial". Y terminaba el cardenal con una velada autocrítica, augurando "a esta Iglesia Argentina que siempre le tuvo miedo a la cruz y siempre fue tentada de eludir la cruz que, mirando a él, crezca en valentía". Lo que más llamó la atención fue que el cardenal reconociera que "en su tramo final Zaspe vivió el sufrimiento de quien dijo todo lo que tenía que decir y ahora se le mandaba callar. Fue como de martirio". Esta rehabilitación de Zaspe se debe a que fue abandonado afectiva e institucionalmente por muchos de sus pares, sobre todo en los últimos años de su vida. En 1982 (el 15 de agosto), año en que había recibido varias amenazas de muerte, su auto fue violentamente embestido de atrás por un camión y hasta el día de hoy se duda si fue un accidente o un atentado. Un año y medio después, murió. Para el ex gobernador de Santa Fe, José Maria Vernet, el accidente fue un atentado al estilo de los que sufrieron los obispos Angelelli y Ponce de León y que a ellos les causó la muerte. El p. Edgardo Trucco, que fue colaborador de Zaspe, declaró: "El último año de vida del arzobispo (1984) fue para él un calvario. Fue un año cargado de persecuciones y calumnias que provenían de afuera y de adentro de la Iglesia por gente que quería que Zaspe se callara la boca; y él no encontraba apoyo en nadie, salvo en algunas personas amigas". Ya el arzobispo había renunciado a su cargo de vicepresidente de la Conferencia Episcopal Argentina y se había enfrentado claramente con la dictadura. Fue Zaspe que junto a los obispos Devoto y Angelelli había apoyado desde el comienzo a los Curas para el Tercer Mundo. A Emilio Mignone, católico comprometido que fue rector de la Universidad de Luján y posteriormente fundador del Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS), Zaspe le había profetizado: "No me cabe duda que de aquí a unos años la Iglesia va a estar colocada en la picota". Ahora oficialmente el presidente de la Conferencia Episcopal ha reconocido en él a un profeta que marcó caminos.
También se celebró una misa el 8 de febrero en la basílica de Nuestra Señora de Luján, en donde descansan sus restos, en memoria del Siervo de Dios Eduardo Pironio para el aniversario de su muerte; la misa fue presidida por el obispo Miguel Hesayne. Fernando Bagalló, obispo de Merlo-Moreno, recordó los duros momentos que también vivió el card. Pironio cuando en los años setenta "toda persona que expresaba un compromiso con los más pobres, era sospechada".
Resaltó su disponibilidad apostólica al servicio de la Iglesia; había dicho de sí mismo el cardenal: "Solo elegí algo por voluntad propia cuando entré en el seminario".
La causa de beatificación del Siervo de Dios, muerto el 5 de febrero de 1998, ha sido empezada por la Conferencia Episcopal Argentina en el 2003 y en el 2006 se abrió oficialmente la fase diocesana del proceso canónico.



FUENTE: http://www.chasque.net/umbrales/rev196/PAG10.HTM